고려시대 교육및 학문/역사서/유학
유학: 남송의 주희가 성리학으로 발전
성리학:원간섭기 충렬왕시기 안향이 소개
이제현 만권당에서 성리학을 공부
이색- 공민왕시기 성균관 대사성
정몽주 온건파
정도전 급진파
권근등 제자
사학 중기 최충의 문헌공도가 과거에 대거 합격
문헌공도 최충 9재학당 (해동공자) 사학12도 발달 -관학이 위축
국학 경사교수도감
공민왕- 성균관 (순수 유학기관- 성리학) 기술학제외
공양양시기 서적간행기구: 서적원-금속활자이용
지방교육 (향교)
관학진흥잭 7재중 6개는 유학 양현고-장학 숙종- 서적포(국자감)
(예종) 武 강예재 청연각/보문각 도서관학술연구 인종- 경사6학
충렬왕 섬학전- 양현고의부실 보충 (건의- 안향)
국학의 대성전을 설치( 문묘- 공자(성현))
고려시대 역사서
초 기: 7대 실록(편년체) 편찬 : 현재 전해지지 않음
김부식:중 기 삼국사기(인종1145, 김부식) : ‘구삼국사’를 토대로 서술, 기전체, 신라 계승 의식, 현존하는 가장
오래된 역사서, 유교적·합리주의 사관 관찬사서-왕명 , 정사
후 기
무신정권: 동명왕편(이규보) : 동명왕의 업적을 칭송한 영웅 서사시, 고구려 계승 의식=해동공자
민족자주성: 해동고승전(각훈) : 우리나라 고승에 관한 전기-관찬
일연: 삼국유사일연) : 신이하고 기이한 불교적 내용과 민간 설화 수록, 단군신화와 향가 14수 수록-선종
사서: 제왕운기(이승휴) : 발해를 우리 민족의 역사로 인식, 단군신화 수록, 자주적 역사관(상-중국사/ 하-우리역사)
말 기: 사략(이제현) : 정통과 대의명분을 강조하는 성리학적 사관
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